17 يوليو، 2011

كيف نعيد البركة إلى منازلنا ؟

 كيف نعيد البركة إلى منازلنا ؟
 
نقص البركة في النفس والمال والولد مدار حديث شبه يومي بين افراد العائلة.
 
فقرص الخبز اصبح اصغر والراتب الشهري ينتهي في ثاني ايام الشهر
وكيلو التفاح أو الموز لا يُشبع مثل الماضي
فكيف السبيل إلى البركة من جديد ؟؟
 
ربما من خلال 18 وسيلة مضمونه بإذن الله نستطيع بها إعادة البركة إلى حياتنا ..
 
من أسباب البركة:
 
1ـ قراءة القرآن
يقول الله تبارك وتعالى: {وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ} الأنعام:92، فالقرآن جعله الله بركة من خلال اتباع تعاليمه وقراءته وتحكيمه والتداوي به، ولذلك قال رسول الله صلى الله عليه  وسلم: البيت الذي يذكر فيه القرآن تسكنه الملائكة، وتهجره الشياطين، ويتسع بأهله ويكثر خيرًا.
 
2ـ التقوى والإيمان بالله
يقول تعالى: {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالأرْضِ} الأعراف:96، ويتضح لنا من قول الله تعالى أن الإنسان المؤمن التقي سوف يشعر بالبركة في حياته وفي زوجته وفي أولاده.
 
3ـ البسملة
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا دخل الرجل بيته فذكر الله تعالى عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لأصحابه: لا مبيت لكم ولا عشاء, إذًا فذكر الله والبسملة لا بد أن يبدأ بهما الإنسان في كل شيء حتى عند جماع الزوجة يقول: اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا, فإذا رزق بمولود في تلك الليلة بارك الله له فيه لأن أي عمل لا يبدأ باسم الله فهو أبتر أي مقطوع البركة.
 
4ـ الاجتماع على الطعام وبعض الأطعمة
كما أخبر النبي صلى الله عليه  وسلم: كلوا جميعًا ولا تفرقوا فإن البركة في الجماعة, فطعام الواحد يكفي لاثنين وطعام الاثنين يكفي الثلاثة والأربعة وكذلك هناك بعض أنواع الطعام فيها بركة مثل اللبن والعسل والزيت والتمر.
 
5ـ السحور
كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم: تسحروا فإن في السحور بركة والمراد في البركة الأجر والثواب، ولكي يكون الإنسان مرتاحًا في الصوم.
 
6ـ ماء زمزم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن ماء زمزم مباركة إنها طعام طعم وشفاء سقم.
 
8ـ ليلة القدر
يقول الله تعالى: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ} الدخان:3 ويعني ليلة القدر، فهي خير من ألف شهر.
9ـ العيدان
تقول إحدهن: كنا نؤمر أن نخرج يوم العيد حتى تخرج البكر من خدرها، ويخرج الحيض فيكن خلف الرجال، يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته.
 
10ـ المال الحلال
فالله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبًا، يقول سهل رحمه الله في آكل الحرام: عصت جوارحه شاء أم أبى، ومن أكل الحلال أطاعت جوارحه ووفقت للخيرات.
 
11ـ كثرة الشكر والحمد
قال تعالى: {لَئِنْ شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ} إبراهيم:7.
 
12ـ الصدقة
كما أخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم: صدقة السر تطفئ غضب الرب..
 
13ـ البر وصلة الرحم
يقول النبي صلى الله عليه وسلم: صلة الرحم وحسن الخلق وحسن الجوار يعمرن الديار ويزدن في الأعمار.
 
14ـ التبكير في طلب الرزق
فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: بورك لأمتي في بكورها ولذلك فإن كثيرًا من الأشخاص الأغنياء عندما سئلوا عن سر غناهم قالوا السبب التبكير
قالوا: عندما سمعنا حديث رسول الله عن التبكير أصبحت أرسل تجارتي في أول النهار ويروى أنه؟؟؟ أُثرِي ثراءً عظيمًا.
 
15ـ الزواج
يعتبر الزواج من الوسائل الجالبة للبركة على الزوج والزوجة كما يقول الله تعالى: {إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ} النور:32 ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: التمسوا الرزق في الزواج.
 
16ـ إقامة الصلاة
يقول الله تعالى: {وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لا نَسْأَلُكَ رِزْقاً نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى} طـه:132.
 
17ـ التوكل على الله
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو أنكم توكلتم على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصًا وتروح بطانًا.
 
18ـ الاستغفار
يعتبر الاستغفار مصدرًا للبركة كما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجًا ومن كل هم فرجًا ورزقه من حيث لا يحتسب.
 
 
 (2) 'الصدقة'
 
·  برهان على صحة الإيمان: قال صلى الله عليه وسلم: ' والصدقة برهان '
·  سبب في شفاء الأمراض: قال صلى الله عليه وسلم: ' داووا مرضاكم بالصدقة '
·  تظل صاحبها يوم القيامة: قال صلى الله عليه وسلم: 'كل امرئ في ظل صدقته حتى يُفصل بين الناس'
·  تطفىء غضب الرب: قال صلى الله عليه وسلم: ' صدقة السر تطفىء غضب الرب'
 
ملاحظة - عندما تقنع أحداً بتخصيص مبلغ من راتبه فسيأتيك مثل أجره من غير أن ينقص منه شيء لأنك السبب فقد تموت وهناك من يتصدق بسببك فيستمر لك الأجر. فعلى سبيل المثال لو أرسلت هذه الرسالة فقرر أحدهم أن يداوم على الصدقة فلك مثل أجره من غير أن ينقص من أجره شيئاً.  
 
 الدال على الخير كفاعله

13 يوليو، 2011

إياك أن تتكلم في الأشياء

بني ...



إياك أن تتكلم في الأشياء


وفي الناس


إلا بعد أن تتأكد من


صحة المصدر


وإذا جاءك أحد بنبأ


فتبين ..قبل أن تتهور


وإياك والشائعة


لا تصدق كل ما يقال


ولا نصف ما تبصر


وإذا ابتلاك الله بعدو ..قاومه بالإحسان إليه


ادفع بالتي هي أحسن ...


أقسم بالله.... أن العداوة تنقلب حباً ...تصور!!!!


*************
إذا أردت أن تكتشف صديقاً


سافر معه


ففي السفر ..ينكشف الإنسان


يذوب المظهر ..وينكشف المخبر


ولماذا سمي السفر سفراً ؟؟؟


إلا لأنه عن الأخلاق والطبائع يسفر..............


*********


وإذا هاجمك الناس وأنت على حق


أو قذعوك بالنقد...فافرح


إنهم يقولون لك: أنت ناجح ومؤثر


فالكلب الميت..لا يُركل


ولا يُرمى ...إلا الشجر المثمر



**********
بني :


عندما تنتقد أحداً


فبعين النحل تعود أن تبصر


ولا تنظر للناس بعين ذباب


فتقع على ماهو مستقذر


******


نم باكراً يابني


فالبركة في الرزق صباحاً


وأخاف أن يفوتك رزق الرحمن


لأنك.... تسهر



*********


وسأحكي لك قصه المعزة والذئب


حتى لا تأمن من يمكر


وحينما يثق بك أحد


فإياك ثم إياك أن تغدر


*******


سأذهب بك لعرين الأسد


وسأعلمك أن الأسد لم يصبح ملكاً للغابة


لأنه يزأر


ولكن لأنه ...عزيز النفس ...لا يقع على فريسة غيره


مهما كان جائعاً.... يتضور


لا تسرق جهد غيرك... فتتجور


*********


سأذهب بك للحرباء


حتى تشاهد بنفسك حيلتها


فهي تلون جلدها بلون المكان


لتعلم أن في البشر مثلها نسخ .. تتكرر


وأن هناك منافقين


وهناك أناس بكل لباس تتدثر


وبدعوى الخير ...تتستر ...


******


تعود يا بني ... أن تشكر


اشكر الله


فيكفي أنك مسلم


ويكفي أنك تمشي...وتسمع ...وتبصر


أشكر الله وأشكر الناس


فالله يزيد الشاكرين


والناس تحب


الشخص الذي عندما تبذل له ... يقدر


******
اكتشفت يا بني


أن أعظم فضيلة في الحياة.. الصدق


وأن الكذب وإن نجى


فالصدق أخلق... بمن كان مثلك يا بني


*********
بني



وفر لنفسك بديلاً لكل شيء


استعد لأي أمر


حتى لا تتوسل لنذل ..يذل ويحقر


واستفد من كل الفرص ..


لأن الفرص التي تأتي الآن


قد لا تتكرر


**********


لا تتشكى ولا تتذمر


أريدك متفائلاً ...مقبلاً على الحياة


اهرب من اليائسين والمتشائمين


وإياك أن تجلس مع رجل يتطير


· *******


لا تتشمت ولا تفرح بمصيبة غيرك


و إياك أن تسخرمن شكل أحد ..


فالمرء لم يخلق نفسه


ففي سخريتك ... أنت في الحقيقة تسخر


من صنع الذي أبدع وخلق وصور


***************


لا تفضح عيوب الناس .


فيفضحك الله في دارك ...


فالله الستير ...يحب من يستر


*********


لا تظلم أحداً



وإذا دعتك قدرتك على ظلم الناس


فتذكر أن الله هو الأقدر


*********


وإذا شعرت بالقسوة يوماً


فامسح على رأس يتيم


ولسوف تدهش


كيف للمسح


أن يمسح القسوة من القلب فيتفطر


· ******


لا تجادل ...


في الجدل ...كلا الطرفين يخسر


فإذا انهزمنا فقد خسرنا كبرياءنا نحن


وإذا فزنا



فلقد خسرنا .. الشخص الآخر ...


لقد انهزمنا كلنا


الذي انتصر ..والذي ظن أنه لم يُنصر


****


لا تكن أحادي الرأي


فمن الجميل أن تؤثر وتتاثر


لكن إياك أن تذوب في رأي الآخرين


وإذا شعرت بأن رأيك ..مع الحق


فاثبت عليه ولا تتأثر


· ******


تستطيع يابني أن تغير قناعات الناس


وأن تستحوذ على قلوب الناس وهي لا تشعر


ليس بالسحر ولا بالشعوذة


فبابتسامتك ..


وعذوبة لفظك


تستطيع بهما أن تسحر


ابتسم


فسبحان من جعل الابتسامة في ديننا.... ( عبادة)


وعليها نؤجر


في الصين ..


إن لم تبتسم لن يسمحوا لك أن تفتح متجر


إن لم تجد من يبتسم لك ..ابتسم له أنت


فإذا كان ثغرك بالبسمة يفتر ...


بسرعة ...تتفتح لك القلوب لتعبر


**********


وحينما يقع في قلب الناس نحوك شك


دافع عن نفسك ....وضح ....برر ..


لا تكن فضولياً تدس أنفك في كل أمر


...تقف مع من وقف إذا الجمهور تجمهر


بني ...ترفع .عن هذا ..فإنه يسوءني هذا المنظر


********


لا تحزن يابني على مافي الحياة


فما خلقنا فيها إلا لنمتحن


ونبتلى ..حتى يرانا الله ..هل نصبر ؟؟؟
لذلك ...هون عليك ...ولا تتكدر


وتأكد بأن الفرج قريب


فإذا اشتد سواد السحب ...فعما قليل ستمطر


· ************


لا تبك على الماضي ..قيكفي أنه مضى ...


فمن العبث أن نمسك نشارة الخشب .. وننشر


أنظر للغد استعد .....شمر


كن عزيزاً ...وبنفسك افخر


فكما ترى نفسك سيراك الآخرون ..


فإياك لنفسك يوماً أن تحقر


فأنت تكبر حينما تريد أن تكبر ..


.وأنت فقط من يقرر أن يصغر


**************


قررت أن أربيك وأنت في بطني ...


لتكون أعظم شخصية


ولو قلت ياأمي لماذا بدأت باكراً


ستكتشف


أن الإنسان لو كبر ....


لن ينفع معه إلا معجزه


مالم هو بنفسه يتغير


***********

12 يوليو، 2011

http://abody22.blogspot.com/

كما تكون لعباد الله .. يكون الله لك



الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على رسول الله نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه ، وبعد :في الحديث : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « إنما يرحم الله من عباده الرحماء » [رواه البخاري]هل جزاء الإحسان إلا الإحسان ؟من رحم الخلق رحمه الخالق قال صلى الله عليه وسلم « الراحمون يرحمهم الرحمن ، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء » رواه الترمذيالجزاء من جنس العمل ، يعامل الله عبده كما يعامل العبد عباده ، فعامل عبد الله بما تحب أن يعاملك الله به {وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيم } [التغابن : 14]{ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ } [النور : 22]احرص على تخفيف الشدائد عن الناس ليخفف الله عنك ، قال صلى الله عليه وسلم « من فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة » رواه البخاري ،وقال صلى الله عليه وسلم « من نجى مكروباً فك الله عنه كربة من كرب يوم القيامة » رواه أحمدأعن الناس على حوائجهم تجد العون من الله ، قال صلى الله عليه وسلم « الله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه » وقال صلى الله عليه وسلم « من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته » رواه مسلمكن لمعسر ميسراً ، ييسر الله عليك قال صلى الله عليه وسلم « من يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة » رواه مسلموقال عليه الصلاة والسلام « كان فيمن كان قبلكم تاجر يداين الناس ، فإن رأى معسراً قال لفتيانه : تجاوزوا عنه ، لعل الله يتجاوز عنا ، فتجاوز الله عنه » رواه البخاريارفق بعباد الله تشملك دعوة النبي صلى الله عليه وسلم « اللهم من رفق بأمتي فارفق به ، ومن شق عليهم فشق عليه » رواه أحمدوقال صلى الله عليه وسلم « إن الله رفيق يحب الرفق ، ويعطي على الرفق مالا يعطي على العنف » رواه مسلم وقال عليه الصلاة والسلام « من يحرم الرفق يحرم الخير » رواه مسلم .استر على الناس يستر الله عليك قال صلى الله عليه وسلم « من ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة » رواه مسلموقال عليه الصلاة والسلام « من ستر عورة أخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة » رواه ابن ماجةأقل عثرة أخيك ، يقل الله عثرتك قال صلى الله عليه وسلم « من أقال مسلماً أقال الله عثرته » رواه أبو داود .أطعم المسلمين يطعمك الله ، قال صلى الله عليه وسلم « أيما مؤمن أطعم مؤمناً على جوع أطعمه الله من ثمار الجنة » رواه الترمذياسق المسلمين يسقك الله ، قال صلى الله عليه وسلم « أيما مؤمن سقى مؤمناً على ظمأ سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم » رواه الترمذياكس المسلمين يكسك الله قال صلى الله عليه وسلم « أيما مؤمن كسا ثوباً على عري كساه الله من خضر الجنة » رواه الترمذي ، فكما تكون لعباد الله ، يكون الله لك ، فاختر لنفسك الحالة التي تريد أن يعاملك الله جل وعلا بها ، فعامل عباده بذلك تجد جزاءه .احذر أن تعذب الناس فيعذبك الله ، قال صلى الله عليه وسلم « إن الله يعذب الذين يعذبون الناس في الدنيا » رواه مسلمقال عز وجل {وَإِذْ نَجَّيْنَاكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ } [البقرة:49]{ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ } [غافر:46]إياك والمشقة على عباد الله تصيبك دعوة النبي صلى الله عليه وسلم « اللهم من ولي من أمر أمتي شيئاً فشق عليهم فاشقق عليه ، ومن ولي من أمر أمتي شيئاً فرفق بهم فارفق به » رواه مسلملا تؤذ المسلمين بتتبع عوراتهم ، قال صلى الله عليه وسلم « من تتبع عورة أخيه المسلم تتبع الله عورته ، ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله » رواه الترمذي« ومن كشف عورة أخيه المسلم كشف الله عورته حتى يفضحه بها في بيته » رواه ابن ماجةلاتمسك رحمتك عن الناس فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال « من لايرحم الناس لايرحمه الله عز وجل » رواه مسلموقال عليه الصلاة والسلام « لاتنزع الرحمة إلا من شقي » رواه الترمذيفمهما عاملت العباد بأمر ، وجدته عند رب العباد جزاء وفاقاً .قال ابن القيم رحمه الله :إنّ الله كريم يحب الكريم من عباده ، وعالم يحب العلماء ، وقادر يحب الشجعان ، وجميل يحب الجمال ، وهو سبحانه وتعالى رحيم يحب الرحماء ، وإنما يرحم من عباده الرحماء ، وهو ستير يحب من يستر على عباده ، وعفو يحب من يعفو عنهم ، وغفور يحب من يغفر لهم ، ولطيف يحب اللطيف من عباده ، ويبغض الفظ الغليظ القاسي الجعظر ي الجواظ ، ورفيق يحب الرفق ، وحليم يحب الحلم ، وبر يحب البر وأهله ، وعدل يحب العدل ، وقابل المعاذير يحب من يقبل معاذير عباده .ويجازي عبده بحسب هذه الصفات فيه وجوداً وعدماً ، فمن عفا عفا عنه ، ومن غفر غفر له ، ومن سامح سامحه ، ومن حاقق حاققه ، ومن رفق بعباده رفق به ، ومن رحم خلقه رحمه ، ومن أحسن إليهم أحسن إليه ، ومن جاد عليهم جاد عليه ، ومن نفعهم نفعه ، ومن سترهم ستره ، ومن صفح عنهم صفح عنه ، ومن تتبع عورتهم تتبع عورته ، ومن هتكهم هتكه وفضحه ، ومن منعهم خيره منعه خيره ، ومن شاق الله شاق الله تعالى به ، ومن مكر مكر به ، ومن خادع خادعه .ومن عامل خلقه بصفة عامله الله تعالى بتلك الصفة بعينها في الدنيا والآخرة ، فالله تعالى لعبده على حسب مايكون العبد لخلقه .فكما تدين تدان ، وكن كيف شئت فإن الله تعالى لك كما تكون أنت له ولعباده .فاحرص وفقك الله على نفع عباد الله ، امتثالا لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم « من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل » رواه مسلموأحسن إليهم ، إن الله يحب المحسنين . كن هيناً لهم ليناً ، سهلاً فقد قال صلى الله عليه وسلم « حرم على النار كل هين لين سهل قريب من الناس » رواه أحمداعف عنهم ، واصفح ، وسامح ، واغفر ، عسى الله أن يعفو عنك ، ويغفر لك ، إن الله لايضيع أجر من أحسن عملا .وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

08 يوليو، 2011

الثوره اولا 8 يوليو



أعاود الكتابة ليلة جمعة الشهداء .. 
هذه الجمعة أطلق عليها أسماء عدة .. جمعة الصمود وجمعة الحسم وجمعة الداخلية وجمعة الإعتصام  إلخ ...
لكني لا أستطيع أن أراها سوي إنها جمعة الشهداء ..
هؤلاء من ماتوا دون أن يدركوا إنهم فعلوا ...
من أرتقوا للسماء دون أن يتعمدوا ذلك ..
من هبطوا من منازلهم تاركين أسرهم وأحبتهم وأطفالهم دون أن يدركوا إنهم لن يعودوا ....
أن نطلق عليها جمعة الشهداء ونسعي لتحقيق ما خرجوا لأجله .. أعتقد أنه خير وفاء  لذكراهم .
رحم الله شهدانا .. شهداء هذا الوطن وهذه الأرض .. المجد لهم ..
ما أشبه الليلة بالبارحة ..
أستشعر اليوم ذات مشاعر ليلة 28 يناير .. الخطر .. المجهول .. الغضب ..
الغضب الذي يملأ النفوس كالمرجل الثائر ..
وكالعادة لا ندرك من سينتصر ...
==
أنا بطبعي متشائم .. وأميل لكل النظريات المثبطة .. لكن في داخلي احمل قدراً هائلاً من الأمل .. والتمني ..
وأتمني أن يخيب ظني ..
==
أعاود التأمل في طلبات جمعة الشهداء .. .
وأحاول أن أنفض عن ذهني كلمات الــ ( كفاية .. البلد .. الاقتصاد .. الأمن .. خلاص .. الصبر )
مزيج قاتل ومثبط من الكلمات كفيل بالأطاحة بصواب المرء .. 
وأركز في رد الفعل القادم من السلطة ..
وأتسائل كيف سيتم تفريغ الميادين هذه المرة .. بأي حيلة وبأي خدعة وبأي كذبة ؟؟
أنظر للطلبات مجدداً ..
وأتفكر .. هذه جمعة لن تنتهي الساعة الخامسة ..
ستنتهي باعتصام .. سيتعرض كالعادة لكل المحاولات القذرة لانهائه .. 
دس الباعة والبلطجية واثارة قلوب اصحاب المحال وسكان المنطقة وأصحاب السيارات إلخ ...
ويوماً بعد يوم ..
يكتسب الأعتصام الاعداء .. وتتخلي عنه النخب .. ويصبح تواجده خبراً عادياً يحتم أن يتحول .. ليكون مادة خصبة للاعلام مرة أخري
نعود للطلبات ..
الإسراع في محاكمة قتلة الثوار والفاسدين  من خلال محاكمات علنية .. وتطهي رجهاز 
الشرطة ووضعه تحت الرقابة القضائية !!
الحقيقة أحاول تخيل أن يلقي الضباط القبض علي زملائهم ويودعونهم السجون ويروهم يتلقون احكاماً مشددة بالسجن أو الاعدام .. وأراها صورة خيالية لن تحدث في ظل عجرفة ووحشية جهاز الشرطة بأكمله .
هذا الجهاز لابد من نسفه و إعادة هيكلته والتضحية بكل الفاسدين به ليبقي ... وفي ظل المناخ الذي أراه أعتبره مطلباً يستحيل تحقيقه إلا إذا خلصت النية .. 
أحاول التخيل أيضاً أن يكون للقضاء اليد العليا في رقابة الجهاز .. لكن ما أشبه هذا بذاك !!.. إذا كانت الشرطة تحتاج لتطهير .. فالقضاء بحاجة لذات الشيء ..
الصورة او الصورتين الوحيدتين في مخيلتي .. أن تكون محاكمات أو سجن وهمي .. ( هو احنا يعني شايفين حاجة ) 
أو أن يفر الضباط بتدبير مسبق طبعاً فيسقط في ايدينا ... ( نجيبهملكم منين يعني )
==
فرض الحد الأدني للأجور والأقصي وتطبيقهما حكومياً لسد عجز الموازنة ..
البديهي أن يتم تطبيق هذا ... 
ما حاجة الدولة إلي مستشارين يتقاضون مئات الالوف في ظل الظروف الحالية ؟؟ صغار الموظفين أولي .. 
وهاهو طلب آخر .. أستشعره مستحيلاً في ظل وجود ذات الفكر المسيطر علي المنظومة الادارية في مصر .
لماذا يهبط الغباء علي صاحب الكرسي والسلطة ؟؟
==
إيقاف إحالة المدنيين إلي محاكم عسكرية بشكل نهائي ..
أمر بديهي جديد ..
لكن نحن نهتف ونطلب والمجلس العسكري يفعل ما يراه صالحاً ..
===
تطهير النيابة العامة والقضاء وإقالة النائب العام ..

07 يوليو، 2011

فريق الناشئي للمنتخبنا


انتى اروع غرس


انتى اروع غرس
غاليتي ....

أنتِ غرس هذا العالم وزهرته الندية بقلبك الطري و إحساسك المتدفق..

أنتِ بسمة رائعة يُبشر بها الوالدان لأنك الآن تاج شرف لا لباس عار..

السابقة للنبوغ والإنجاز ، مرتع الحنان والقرب ومهما طاب الشيطان وأعوانه على إغواء مشاعرك ، وظل الغرب يبثون جهدهم في اختلاقات تشتت فتاة الخير عما أريد بها ، نظلل نسقي زهرتنا لتكون عن قريب أروع فتاة تزهو في مملكة ضمنت الحقوق ما استطاعت ، من أسرة ومعلمات ومجتمع يرفض المشين من الأخلاقيات التي تُبعدها عن نشر شذاها في كل الأرجاء .

نظل ننتظرك ..

مؤمنة ...مبدعة ....رائعة تسمو بكل خير , وتنشط لكل طاعة ، و تقبل من الغير ما تراه مناسبا لها لا مايراه هو مناسبا لها .. لتكون بحق كما نريد ...

عدة نقاط .. أخطها لك وفكرك النير كفيل بالإضافة ...
غاليتي .

• مستواك الثقافي وحصيلتك العلمية ، ما مدى تطورها فانا ريدك الأفضل تواجدك فى قلب عبودى تنتظر وفودك و... فهل أنت كما نريد ؟

• أقرئي، اكتبي ، أشغلي وقتك بما يعلو بك ، لا تعيشي كالكسالى ... فحتما ليس للكسالى مكان بيننا .

• حنان اصنعي الرقابة الذاتية في قلبك ، لا تنتظري أحدا يوجه أفعالك .....فأنت أكثر وعياً وإشراقه ..

•حنان  لا تبحثي عن كل مشين يوسم الخطأ في قلبك ويؤلم حياتك ..

• أبدئي بتحفيز نفسك لتكون نفساً عصامية مشرئبة ترتضي الرقي الصحيح في عالم الرقي والحضارة .

• أنتي تواجهين تحدي كبير لا تقولي مِن مَن الواقع يخبرك .....فكوني السبّاقة لا المتخاذلة .

• فلسفة الإنجاز فلسفة رائعة فهل تٌجدينها ، وانا معك يتيح لك إتقانها فهل تتقدمين لها ؟!

• انفتاحية الزمن وتطور الحياة لا يعني إلزامهما بالمسؤولية الكاملة على أخطاءك ... بل الواجب أن يكونا دافعا للتقدم أكثر بكل ما يفيدك ويفيدنا ...

• ستكونين حكاية فريدة تتناقلها الأجيال ونفخر بها ، حينما تكونين فريدة بفكرك... بعلاقاتك ...بحياتك.

• أولي نفسك أهمية وعناية و لا تهدري مشاعرك بلا هدف فمشاعرك ودموعك وعرضك أولى أن تعتني بهم ..

• ما الفائدة المقصودة من تشتت العاطفة فالحب نعمة وسهمه النظر ...أعفي نظرك وسمعك ... ليعف قلبك.

• حققي كل ما يعينك للسمو بقوة ،لا ما يرديك للانحطاط، واجعلي من صديقاتك درعاً لمواجهة زخم الباطل لا الانبطاح له .

• الشيء الوحيد المهم في هذا العالم المنفتح هو سلوكك الفعلي في إدارة ذاتك لتُغيرها نحو الأفضل...فهل تصنعينها ؟

• الأنكى أثراً والأعمق جرحاً حين تظلين أيتها الفتاة مدركة للخطأ وممانعة عن الانصراف عنه ..

ختاماً :...انا عبودى اهتم بك فاهتمي أنت بحياتك ...

وحذاري أن تكوني كلاً على أمتك وجرحا مفرحاً للغير... يا غاليةعبودى حبيبك

--

06 يوليو، 2011

إشتقت إليـــــك







احبك

بنا لنستعد لرمضان



بسم الله.. الحمد لله الّذي خلق المكان والزّمان، والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمّدٍ الّذي أكثر من الصّيام في شعبان، وعلى آله وصحبه وكل من اعتصم بالقرآن.. وبعد

فضائل شهر شعبان
عطية من عطايا الكريم المنان


عن أسامه بن زيد -رضي الله عنهما- قال: قلت يا رسول الله، لم أراك تصوم شهرًا من الشّهور ما تصوم من شعبان؟ قال: «ذاك شهرٌ يغفل النّاس عنه بين رجب ورمضان وهو شهرٌ يرفع فيه الأعمال إلى ربّ العالمين فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم» [حسنه الألباني 4/103 في إرواء الغليل].

لماذا سمي شعبان؟

شعبان هو اسم للشهر، وسمَّي بذل لأنّ العرب كانوا يتشعبون فيه (أي يتفرقون) لطلب المياه، وقيل تشعُّبهم في الغارات، وقيل لأنّه شعب (أي ظهر) بين شهري رجب ورمضان، ويُجمعُ على شعبانات وشعابين.

كثرة صيامه -صلّى الله عليه وسلّم- في شعبان:

لما كان شعبان كالمقدمة لرمضان، فحسن أن يكون فيه شيءٌ مما يكون في رمضان من صيامٍ.
عن أمّ المؤمنين عائشة -رضي الله تعالى عنها- قالت: «كان رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- يصوم حتى نقول لا يفطر، ويفطر حتى نقول لا يصوم، فما رأيت رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- استكمل صيام شهرٍ إلا رمضان، وما رأيته أكثر صيامًا منه في شعبان» [البخاري 1969].

وعنها أيضًا -رضي الله تعالى عنها- قالت: «كان أحب الشّهور إلى رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أن يصومه شعبان ثم يصله برمضان» [رواه أبو داود 2431 والنّسائي 2349 وصححه الألباني].

قال الإمام ابن حجر -رحمه الله تعالى-: "في الحديث دليل على فضل الصّوم في شعبان" (بلوغ المرام).

وقال الإمام ابن رجب -رحمه الله تعالى-: "وأما صيام النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- من أشهر السّنّة فكان يصوم من شعبان ما لا يصوم من غيره من الشّهور" (لطائف المعارف).

وقال الإمام الصّنعاني -رحمه الله تعالى-: "وفيه دليلٌ على أنه يخص شعبان بالصّوم أكثر من غيره" (سبل السّلام).

الحكمة في إكثاره -صلّى الله عليه وسلّم الصّيام في شعبان:

عن أسامه بن زيد -رضي الله تعالى عنهما- قال: قلت يا رسول الله، لم ارق تصوم شهراً من الشهور ما تصوم من شعبان؟ قال : «ذاك شهرٌ يغفل النّاس عنه بين رجب ورمضان وهو شهرٌ يرفع فيه الأعمال إلى ربّ العالمين فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم» [حسنه الألباني 4/103 في إرواء الغليل].

1- أفضل الصّيام بعد رمضان أيام شهر الله الحرام (محرم).
3- كان -عليه الصّلاة والسّلام- يصوم في أيام شعبان ما لا يصوم في غيره من الشّهور.
3- باقي أيام الشّهور في الأفضلية سواءً إلا ما ورده فيه نص كصيام يوم عرفة وعاشوراء وشوَّال. إلخ


قال الإمام ابن رجب -رحمه الله تعالى- في بيان حكمة الصيام في شعبان: "وفيه معانٍ وقد ذكر منها النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه لما اكتنفه شهران عظيمان: الشّهر الحرام (رجب) وشهر الصيام (رمضان)، أشتغل النّاس بهما عنه، فصار مغفولًا عنه. وكثير من الناس يظنّ أنّ صيام رجب أفضل من صيام شعبان؛ لأنه شهر حرام، ولس كذلك" (لطائف المعارف).

الإعجاز العلمي في صيام شعبان

لقد ثبت علميًّا أنّ الجسم في أيام الصّوم الأولى يبدأ باستهلاك مخزونه الاحتياطيّ من الدّهون والبروتينات وغيرها (لتعويض النّقص الحاصل بسبب تقليل الطّعام) فينتج عن ذلك سموم تتدفق في الدّم (هرمون الأدرينالين)، قبل أن يتخلص منه الجسم مع الفضلات، مما يؤدي إلى شعور الصّائم ببعض الأعراض: كالصداع والوهن وسرعة الغضب وتغيُّر المزاج وقد يشتم ويسب.. إلخ ممّا قد يضطرّه لأن يترك الصّيام أحيانًا. وهذه الأعراض تزول بعد أن تعود نسب الهرمونات إلى وضعها الطّبيعيّ في الدّم خلال أيام من بدء الصّوم -بإذن الله تعالى- (وهذا ملاحظ لدى الصّائمين).
فصيام شعبان (المسنون) كالتّمرين على صيام رمضان (المفروض)، حتى لا يدخل المسلم في صوم رمضان على مشقةٍ وكلفةٍ ... والله -سبحانه وتعالى- أعلم.


الصّيام في آخر شعبان

عن أبي هريرة -رضي الله تعالى عنه- (حافظ السّنّة، وحبيب المؤمنين) عن النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- قال: «لا تقدموا رمضان بصوم يومٍ ولا يومين. إلا رجل كان يصوم صوماً، فليصمه» [رواه مسلم 1082].
ومثال من له عادةً: أن يكون المسلم محافظ على صيام يومي الإثنين والخميس مثلًا، فلا بأس بصيامهما.
كما نهى -صلّى الله عليه وسلّم- عن صيام (يوم الشّكّ) وهو يوم الثلاثين من شعبان إلا أن يوافق عادته في الصّيام.

من بدع ليلة النّصف من شعبان:

1- الاحتفال بليلة النّصف من شعبان بأيِّ شكلٍ من أشكال الاحتفال، سواءً بالاجتماع على عبادات أو إنشاد القصائد والمدائح، أو بالإطعام واعتقاد أن ذلك سنّةٌ واردةٌ.

2- صلاة الألفيَّة (في تلك الليلة) وتسمى أيضًا صلاة البراءة.

3-كذلك صلاة أربع عشرة ركعة أو اثنتي عشرة ركعة أو ست ركعات فيها.

4- تخصيص صلاة العشاء في ليلة النصف من شعبان بقراءة سورة يس، أو بقراءة بعض السّور بعدد مخصص كسورة الإخلاص، أو تخصيصها بدعاءٍ يسمى دعاء ليلة النّصف من شعبان، وربما شرطوا القبول هذا الدّعاء قراءة سورة يس أو صلاة ركعتين قبله. وكذلك تخصيصها بالصّوم، أو التّصدق، أو اعتقاد أنّ ليلة النّصف من شعبان مثل ليلة القدر في الفضل...

حكم الاحتفال بليلة النّصف من شعبان؟

سئل الشّيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله تعالى- عن ليلة النّصف من شعبان؟ وهل لها صلاة خاصة؟

فأجاب: ليلة النّصف من شعبان ليس فيها حديث صحيح. وكل الأحاديث الواردة فيها ضعيفة أو موضوعة لا أصل لها، وهي ليلة ليس لها خصوصية، لا قراءة ولا صلاة خاصّة ولا جماعة... وما قاله بعض العلماء أنّ لها خصوصية فهو قولٌ ضعيفٌ، فلا يجوز أن تخصّ بشيءٍ.. هذا هو الصّواب، وبالله التوفيق. انتهى. (الفتاوى. ج.1).

05 يوليو، 2011

وميات عصبى

وميات عصبى

 _ انا : مش عارف اجبلها ايه هديه اصالحها بيها
_ ضميرى : فكر مش انت الغلط .. يبقى انت اللازم تفكر
_ انا : ايوه مهو انا من كتر ما بجيب هدايا بقيت مش عارف اجيب ايه؟
_ ضميرى : تستاهل مش انت الطايح فى الناس ومش همك
_ انا :ما هما المستفزين  ياراجل ناس عايزه الحرق
_ ضميرى : ولما عيزين الحرق عايز تجبلهم هدايا ليه ؟
_انا : لا مراتى مش منهم وهى الزعلانه المرادى
_ضميرى : طيب فكر بقى
_انا : مهو انا بفكر هو انت شايفنى بغسل
_ ضميرى : طيب هتجبلها ايه؟
_انا : مش عارف المره الفاتت جبت دبدوب والقبلها فستان
_ضميرى: طيب
_انا: طيب ايه ما تفكر معايا
_ضميرى : وافكر ليه هو انا البغلط فى الناس واجرحم  علشان ارجع افكر اصلحم ازى
_انا : طيب اقعد ساكت كده .. وبعدين ما هى المستفزه جريده ايه ومقاله ايه العايزه تنشرها ديه
ضميرى : ده شغلها ولما جت تاخد رأيك ده بأعتبارك شركها فى حياتها
اتمعظمت انت ورحت طايح فيها زعيق وتسخيف .. ازى وازى وهو معاليك فاضى للكلام الفارغ ده
_انا : مهو انا كان عندى شغل ومش فاضى
_ضميرى : مهو بيبقى عندها شغل وبتفضى نفسها ليك لما بتحتجها
_انا :بقولك ايه اقعد ساكت احسلك انا مش ناقصك
_ضميرى : اسكت ازى يعنى
_انا : يعنى تخرص
......
.....
.....
_انا : ايه ده انت زعلت
طيب ده انا محتار اجبلها ايه هديه تطلعلى انت كمان

22 يونيو، 2011

غربتي



دعني التقطت انفاسي قليلا

واعود لذاتي التي توارت

خلف الجدران

ابعث اليها اشواقي التي اطفأها الحرمان

بصمت

اتذكر ايامي ووحدتي

وذاتي المبعثره في ليالي الجفاء

اكان

جفاء حينها امـ اصبحت الان في دائرة الجفاء!!


عذرا

دعني فما كان ينقصني غير اوراق الشتاء

وضباب اعماني

وصوت رياح

وحب سكن فؤادي

وابعدني

الي حيث التمس السماء

ليس بكلمة

تنزع ما في قلبي

وما كان في الوجدان

دعني اعانق احلامي

وحدي ولو كانت شئ من الخيال

دعني

احبك بصمت

ولا تخترق بسهمك سمائي

التي انارت دربي بالبهاء

:

:

غربتي


اراك في عيني بريق سعادة

تعدت حدود الكون بي

وما عدت اذكر من ايامي غير يوما

كان لقينا فيه

يا طيف سكن فؤادي حينها

وذاب في نبضات الشهيق

فما عاد يرى غير حبك موطنا

ولا غير عيناك الطريق

ولا بين الحروف قصيدة

ترسمـ منك احلى رفيق

انتَ نبضي وشجوني

انتَ فكرى والوجود

انتَ حرف ذاب فيني

انتَ احلامي السعيده

انتَ بركان احساسى

انتَ عنوان القصيده

حين تنساب الحروف

:

يا طيفي الباسمـ

وعمرى القادمـ بالرحيق

يا نبض قلبي

لا اريد منك

الا

عهد بالوفا

فالقلب بين يديك أمانةٌ


وحفظ الأمانه دين


عليكـ

أنا
كلمة أصبحت لا ادرك ما معناها

ذابت
كقطعة ثلج تحت الشمس

لتروي
ارض كانت غريبه

فأخرجت
أزهار برائحة الشوك


أنا
كلمة كانت اقرب ما تكون

وأصبحت ابعد ما يكون

في طوفان الايامـ وغربة الزمن

وعبر فلسفة الكلامـ

ستصبح أنا بلا معنى إلا إذا وجدت لها مأوى

ولو كان مأوها

ريح عاصف
وشمس حارقه
وظلامـ دامس

ولو كان مأوها

ليل ونهار
فرح وحزن
أمل وياس
حب وجفاء


وربما لذلك ما زلت أريدك